TRUYỀN PHONG THỦY TRUNG QUỐC

Trung Quốc là cổ quốc có 5.000 năm văn minh, trong phong thủy, chiêm tinh, kỳ môn độn gần cạnh trong văn hóa truyền thống đều là những nghành mà cổ nhân nóng lòng nghiên cứu. Vào thời cổ đại, từ đều kiến trúc nhỏ tuổi đến to như lăng chiêu tập đế vương, trong đó đều có bố cục phong thuỷ, Bắc tởm cổ thành cũng ẩn chứa kín đáo phong thủy ngàn năm. Nhưng Đảng cộng sản trung quốc lại thiết lập cấu hình ba bản vẽ xây dựng phong thuỷ xứng đáng sợ, đã phá hủy bố cục phong thủy của Bắc Kinh, ẩn tàng bức màn đen tử vi gây hại cho việc đó sinh.

Bạn đang xem: Truyền phong thủy trung quốc

Bố cục "song long"

Dân tộc Hoa Hạ tôn sùng tư tưởng quân quyền thần thụ, trong văn hóa truyền thống cuội nguồn Trung Hoa, Bắc Kinh đó là nơi rồng hưng vượng, đế vương chính là rồng trên trời rơi xuống.

Các nhà kỹ thuật thời hiện đại đã sử dụng technology viễn thám để quay chụp toàn cảnh thành Bắc Kinh, hiểu được không hề ít tư liệu lịch sử dân tộc có liên quan. Họ sẽ rất ngạc nhiên khi thấy rằng xây cất xây dựng thành Bắc khiếp của bạn dân thời đơn vị Minh là 1 bố cục "song long" thần kì - chính là một đầu Thủy Long và một đầu Lục Long Hành đánh bị nước bao quanh, lóe sáng sủa như kỳ quan.

Trong "Song Long" của Bắc Kinh, "Thủy long" lấy biển khơi phía Nam cai quản đạo, đảo ở trung tâm hồ là long nhãn (mắt rồng), Trung nam giới Hải và Bắc Hải chế tác thành long thân (thân rồng), rất sát biển cả là long vĩ (đuôi rồng) luân chuyển về phía Tây Bắc.

"Lục Long" nằm sấp trên đường trục trung trọng tâm tại Bắc Kinh, Thiên An Môn giống như mép rồng, Kim Thủy Kiều là hàm rồng, đông tây Đại lộ Tràng An phảng phất giống hệt như hai cỗ râu nhiều năm của rồng, một vùng từ Thiên An Môn mang lại Ngọ môn là xương mũi của rồng, tông miếu và lũ Xã Tắc y như là đôi mắt rồng, Tử Cấm Thành (Cố Cung) quả thật xương thân rồng, tứ tòa vọng lâu tương tự bốn nanh vuốt của rồng, vươn ra tám hướng, Cảnh Sơn, quốc lộ Địa An Môn và tầm thường Cổ Lâu tạo thành thành đuôi rồng. Thiết yếu Dương Môn tương tự như một viên bảo châu. Xem qua những dự án công trình kiến ​​trúc cổ điển trên trục trung trọng tâm của Bắc Kinh, có thể thấy hiện tại ra cầm rồng, thực sự khôn cùng tài tình. 

Bố cục kiến trúc "song long" của thành Bắc gớm đời Minh này, là đông đảo thành tựu thẩm mỹ và nghệ thuật của cổ nhân Trung Quốc, tuyệt là trùng phù hợp ngẫu nhiên, đến nay vẫn là 1 trong những điều túng bấn ẩn.

*
khu dã ngoại công viên Cảnh sơn Bắc Kinh vị vệ tinh viễn thám chụp y như một bức chân dung một người ngồi thiền xếp bằng, được call là "Cảnh tô tọa tượng". (Miền công cộng)

Cảnh tô tọa tượng 

Cảnh đánh nằm đối diện với Thần Võ Môn là cổng phía bắc của Tử Cấm Thành, ban sơ nó là 1 trong gò đất trong đại đô thành thời đơn vị Nguyên, được hotline là "Thanh Sơn". Khi hoàng cung được xây dựng vào khoảng thời gian Vĩnh Lạc thứ 14 triều Minh (năm 1416), đem dỡ quăng quật thành cũ của thời Nguyên, đào hào Tử Cấm thành chất thành gò bùn sinh sống đây, lấy tên là "Vạn Tuế Sơn", nhằm mục tiêu trấn áp vương khí công ty Nguyên nên còn gọi là "Trấn Sơn". Tương truyền, hoàng cung đã chất đống than đá sống đây, còn thường được gọi là“Môi Sơn”. Vào thời điểm năm Thuận Chí sản phẩm công nghệ 12 của triều đại bên Thanh (năm 1655), Môi tô được biến đổi Cảnh Sơn.

Tháng 3 năm 1987, trên Triển lãm thắng lợi Viễn thám mặt hàng không khoanh vùng Bắc Kinh, một thông tin đáng ngạc nhiên đã được máu lộ: quang cảnh quy hoạch của khu dã ngoại công viên Cảnh đánh Bắc Kinh, được chụp vày vệ tinh viễn thám, y như hình ảnh một bạn ngồi xếp bằng thiền định, được điện thoại tư vấn là "Cảnh tô tọa tượng".

Trong bức ảnh, rất có thể thấy rõ toàn cục quần thể kiến ​​trúc của công viên giống như một bức chân dung của một bạn đang nhắm đôi mắt ngồi xếp bằng. Hình ảnh người sẽ mỉm cười, quần thể chùa Thọ Hoàng trong khu dã ngoại công viên là đầu của“tượng ngồi", đại điện và cửa ngõ cung chế tạo thành mắt; mũi, miệng, lông mày bởi vì cây tạo nên thành, rừng cây phía 2 bên hợp thành tua râu, tuy thế nó bị tường ko kể của năng lượng điện Thọ Hoàng phòng cách.

Sau khi chứng kiến tận mắt xét cẩn thận, khung của bức hình ảnh này bao hàm các bức tường bên phía trong và bên phía ngoài xung quanh công viên Cảnh Sơn, xấp xỉ tỷ lệ vàng đẹp mắt nhất. Ví như nó thực sự là 1 trong những bức chân dung, nó vẫn là bức hình ảnh hình người lớn số 1 thế giới bao hàm các công trình kiến trúc nhân tạo.

Bức "Cảnh sơn tọa tượng" đã khơi dậy sự quan lại tâm rộng rãi trong giới khoa học technology và giới khảo cổ học. Lý do bức ảnh giống như bức chân dung này lại mở ra ở công viên Cảnh sơn trên trục trung trọng điểm của Bắc Kinh? là một khu vườn cửa ngự uyển của hoàng cung, Cảnh Sơn dần dần trở thành điểm nóng của trục nam bắc của Bắc tởm từ khi kiến thiết ngọn núi vào thời nhà Liêu với nhà Tấn. Trong những năm qua, các nhà trình độ đã dày công phân tích và xác minh vấn đề đó nhưng nó vẫn là một bí mật chưa được giải đáp.

*
bố cục bản vẽ xây dựng "song long" của thành Bắc kinh đời Minh này, là rất nhiều thành tựu thẩm mỹ và nghệ thuật của cổ nhân Trung Quốc, xuất xắc là trùng hòa hợp ngẫu nhiên, đến nay vẫn là một điều túng thiếu ẩn. (aisleseatplease.com)

"Mô hình Phúc đánh Thọ Hải" của Di Hòa Viên

Từ bức ảnh vệ tinh có thể thấy, bố cục của Di Hòa Viên cũng vô cùng thời điểm diệu. Hồ nước Côn Minh giống như một trái đào trường thọ, Vạn Thọ sơn giương cánh thành một con dơi, cây cầu 17 nhịp có tên là Thập Thất Khổng kiều cũng đổi mới chiếc cổ của một nhỏ rùa đã vươn dài.

Căn cứ hình trạng dáng phong cách thiết kế của gia đình hoàng tộc Lôi gia triều đại công ty Thanh vào bảy nuốm hệ, năm đó khi chế tạo Di Hoà Viên chúc lâu Từ Hi Thái Hậu, hoàng đế hạ lệnh trong khu vực lâm viên nên thể hiện nay được cha chữ "Phúc, Lộc, Thọ". Lôi gia đời sản phẩm bảy là Lôi Đình Xương đã dụng tâm chấm dứt nhiệm vụ mà thánh thượng giao phó.

Ông đã xây đắp một hồ nhân tạo, đào hồ tự tạo thành hình quả đào trường sinh. Ở trên đất bằng nhìn không ra toàn cảnh của nó, nhưng từ Vạn thọ Sơn quan sát xuống, chỉ ra ở trước mắt đó là một chiếc quả đào trường thọ lớn. Hòn đảo nhỏ trong hồ nước được nối với nhau bằng cây cầu 17 nhịp được thiết kế theo phong cách theo hình bé rùa, cây cầu 17 nhịp là cổ rùa mang ý nghĩa trường tồn. Đối với từ bỏ "Phúc", Lôi Đình Xương đã xây cất các tòa bên ở phía hai bên ngôi chùa Phật Hương các trên núi Vạn thọ thành ngoài mặt hai cánh của một con dơi. Về tổng thể, nó đang trở thành một nhỏ dơi, dơi (蝠) đồng âm cùng với "Phúc" (福), ngụ ý có nhiều phúc lành.

So sánh các bức hình ảnh vệ tinh của Di Hòa Viên, có thể thấy hồ Côn Minh thực thụ giống một trái đào ngôi trường sinh, "miệng cong" của quả đào ngôi trường sinh nghiêng hẳn về phía Cổng trường Hà ở phía đông nam. Cuống của đào trường sinh là dòng sông dẫn nước vào hồ qua cửa Tây Môn quan nằm tại góc phía bắc của Di Hoà viên.

Điều kỳ diệu tuyệt nhất là bờ kè phía Tây, dài và không lớn xiên ngang mặt hồ sinh sản thành phần lớn vết rãnh trên thân đào. Dáng vẻ của bờ hồ Côn Minh bên dưới chân núi Vạn Thọ giống như một con dơi đã vỗ cánh muốn bay.

Đường hành lang ở bờ bắc hồ nước Côn Minh thì cụ thể là hình một cánh cung cơ mà phần xâm nhập vào lòng hồ sinh ra phần đầu của nhỏ dơi, phần nhô ra một cách lẻ loi được sử dụng làm bến thuyền cho khách du ngoạn hồ Côn Minh chính là mõm của bé dơi đó. Đường hiên chạy vươn dài sang nhị phía tả hữu đó là đôi cánh dơi đã vươn ra. Đoạn hành lang ở phía đông và mái hiên nhà Ngư Tảo xâm nhập vào phương diện nước và vì chưng đoạn hiên nhà ở phía tây chế tạo ra thành song móng chân trước của nhỏ dơi, còn núi Vạn Thọ đánh và cái hồ vùng sau núi tạo thành thành thân của con dơi. 

Theo thuật phong thủy truyền thống lâu đời Trung Hoa thì trái đào tượng trưng cho Lộc, nhỏ dơi tượng trưng cho Phúc, còn rùa tượng trưng mang đến Thọ. Như vậy cấu trúc tổng thể của Di Hoà viên ẩn vào nó cả bố điều cơ mà Từ Hi ước muốn là Phúc Lộc Thọ đã làm được thể hiện bằng những hình mẫu tuyệt vời. 

So sánh những bức hình ảnh vệ tinh của Di Hòa Viên, có thể thấy hồ nước Côn Minh thực thụ giống một trái đào ngôi trường sinh, "miệng cong" của quả đào trường sinh nghiêng theo phía Cổng ngôi trường Hà ngơi nghỉ phía đông nam. (Needpix)

Trục trung vai trung phong hơi "lệch"

Các chuyên gia phát hiện ra rằng: nó luôn luôn được coi là trục trung tâm xuyên qua thành phố Bắc tởm từ phía nam với phía Bắc, nhưng lại lại lộ diện hiện tượng không trùng với trục trung tâm, mà dường như như khá "lệch".

Là hình tượng cho sự uy quyền tối cao với sự thống nhất bốn tưởng của cha triều đại Nguyên, Minh, Thanh, trục trung trung khu là phần trung tâm làm nổi bật "chính" và "trung", mặt khác nó cũng là trục dựa vào tính đối xứng hướng tâm của các loại kiến trúc.

Tuy nhiên, điều khiến cho người ta nặng nề hiểu là trục trung trung tâm 730 năm tuổi này không hẳn là bao gồm Bắc và chính Nam vào tưởng tượng, mà lại là nghiêng hẳn về hướng trái chiều kim đồng hồ. Điều cạnh tranh hiểu không dừng lại ở đó là trục trung tâm hướng thẳng tới Nguyên Thượng Đô, cách đó 270 km.

Qua đo đạc chuẩn xác mang lại thấy: lấy Vĩnh Định Môn là vấn đề cuối của trục trung trọng tâm Bắc Kinh, nó chếch một góc 2 độ theo hướng ngược chiều kim đồng hồ so cùng với trục trung tâm. Tuy nhiên chỉ lệch một góc hơn 2 độ, dẫu vậy Địa An Môn biện pháp Vĩnh Định Môn rộng 6 km về phía bắc, vẫn lệch hơn 200 m so với khiếp tuyến theo phía tây, trong khi Cổ Lâu cách Vĩnh Định Môn khoảng tầm 8 km về phía bắc, vẫn lệch gần 300 m so với khiếp tuyến theo phía tây. Do góc lệch tương đối bé dại nên những người dân dân thông thường hoàn toàn ko thể cảm nhận được.

Xem thêm: Đeo Nhẫn Ngón Út Có Ý Nghĩa Gì, Đeo Nhẫn Ngón Út Có Ý Nghĩa Như Thế Nào

Các chuyên gia rất không thể tinh được khi phạt hiện, trục trung trung ương của Bắc kinh tiếp tục kéo dãn dài về phía bắc, đường kéo dài của nó hướng thẳng đến Cổ Khai Bình, cách Bắc tởm hơn 270 km, hiện là Triệu nại Mạn Tô mang của Minh Tích Lâm Quách Lặc (Xilin Gol) ở khu vực tự trị Nội Mông, cùng từng là thủ đô trong phòng Nguyên. 

Năm kia Hốt tất Liệt chính là từ phía trên dời đô mang đến Đại Đô, ni là Bắc Kinh, cơ mà vẫn lấy Thượng Đô bảo quản làm Hạ Đô. Các chuyên gia cho rằng không hẳn ngẫu nhiên mà lại trục trung trung khu Bắc Kinh kéo dài về phía bắc đến thời điểm này, do vậy, Triệu nài Mạn đánh Mặc đó là cực bắc trục trung tâm bắc vào nam của Bắc Kinh.

*
Năm kia khi desgin Di Hoà Viên chúc lâu Từ Hi Thái Hậu, hoàng đế hạ lệnh trong khu lâm viên bắt buộc thể hiện tại được ba chữ "Phúc, Lộc, Thọ". (Wikimedia Commons)

Bức tường thành cổ Bắc tởm thiếu một góc

Theo sách sử ghi chép, bức tường chắn thành cổ Bắc gớm cao lồng lộng vào thời nhà Nguyên vuông vức cùng thẳng đứng, hotline là thành vuông như ấn. Đến đời Minh, nội thành, ngoại thành và hoàng thành lại sở hữu hiện tượng góc khuyết. Nội thành không có góc Tây Bắc, tàn phá tính đối xứng toàn diện và tổng thể của thành Bắc Kinh, từ ba cục tổng thể mà xét, bên cạnh đó có chỗ khuyết điểm. Ngày nay, bức tường chắn thành cổ không hề thấy nữa và từ lâu đã được thay thế bằng con phố Nhị hoàn Lộ.

Liên quan lại tới việc cổ thành Bắc ghê thiếu một góc tường về cơ bạn dạng có bố loại giả thuyết: Một là tường thành có thiết kế như một hình chữ nhật, nhưng đường chéo của hình chữ nhật này giao nhau sinh sống Kim Loan năng lượng điện của Tử Cấm Thành bộc lộ vị trí trung trọng tâm chí cao vô thượng của hoàng đế. Mặc dù nhiên, vì chưng những lý do tự nhiên, nó ở đầu cuối đã đi chệch khỏi Kim Loan điện. Vì ngăn dự phòng họa liền kề thân, đám thợ bằng tay thủ công đành buộc phải bỏ đi một góc, đó chính là góc Tây Bắc.

Có một trả thuyết thứ hai là, tương truyền, khi xây bức tường thành phía bắc được kiến thiết vào thời bên Minh, góc tây bắc được gây ra là góc vuông, nhưng phân vân sao những lần xây mọi bị sập, trong suốt cả trăm năm trù trừ đã xây dựng từng nào lần. Vì bất đắc dĩ, cuối cùng phải xây thành góc nhọn.

Giả thuyết thứ bố là, trung quốc cổ đại bao gồm một truyền thuyết, đề cập rằng hướng tây bắc là 1 lỗ hổng. Như giữ Ẩn thời Tây Hán viết "Địa hình huấn", cho rằng có tám ngọn núi to chống đỡ thiên thể sống tám phương, ngọn núi kháng đỡ hướng tây bắc gọi là Bất Chu Sơn.

*
Tử Cấm Thành chú ý từ trên cao. (Google Earth)

Trong "Thiên văn huấn" giảng tám phương thổi cho tới tám luồng gió, trường đoản cú hướng tây bắc thổi tới gió điện thoại tư vấn là Bất Chu phong. Ban thế thời Đông Hán phân tích và lý giải Bất Chu tức là bất giao. Theo cách giải thích này, hướng tây-bắc không bắt buộc thông với nhau mà cần phải có một lỗ hổng.

Tuy nhiên, cho dù theo trả thuyết như thế nào thì hiện tại cũng chỉ là bỏng đoán, chưa thể xác định tại sao góc tây-bắc của bức tường chắn thành cổ Bắc khiếp lại bị khuyết. 

Ba bản vẽ xây dựng phong thủy xứng đáng sợ

Tuy nhiên, sau thời điểm ĐCSTQ soán đoạt chính quyền, tử vi của thành Bắc tởm đã xuất hiện biến hóa. Trong đó, ba tử vi đáng sợ sẽ thu hút sự chăm chú của giới dịch lý. 

Thứ tốt nhất là đơn vị hát Lớn quốc gia Bắc Kinh, bị coi là "nấm mồ lớn". Ngoại giới đông đảo biết bên hát lớn quốc gia là món quà lớn nhất mà cựu chỉ đạo đảng Giang Trạch Dân dành tặng cho bồ Tống Tổ Anh.

Nhà hát lớn nước nhà nằm ở phía tây của Đại lễ mặt đường Bắc Kinh, toàn cục dự án của phòng hát lớn tiêu hao 3,8 tỷ dân chúng tệ. Công ty hát lớn trông y như một "nấm mồ lớn", lối vào lòng đất của nó giống hệt như một lối đi trong lăng mộ. Một số chuyên gia về tử vi phong thủy cho biết: "Loại bố cục này bổ ích cho phần âm hung hăng tai ngược tại dương gian. Giang Trạch Dân có một lịch sử dân tộc đặc thù, được đồn đại là có tương quan đến âm. Đây chắc hẳn rằng là nguyên nhân Giang Trạch Dân hao tầm giá món tiền khổng lồ mà ưu ái cho một công trình xấu xí có hại ngu xuẩn như vậy".

*
bên hát lớn trông hệt như một "nấm mồ lớn", lối vào dưới lòng đất của nó giống như một lối đi vào lăng mộ. (Wikipedia)

Vào thời gian đó, Lý Yến (Li Yan), quản trị Hiệp hội ghê Dịch china và là cựu giáo sư tại học tập viện bằng tay và nghệ thuật Trung ương, đã từng có lần nói rằng nơi đó là một địa chỉ “hào quải " trong Phong thủy, tương lai vẫn không kết thúc có thị phi. Ông cũng dự đoán: Một khi kiến tạo công trình y như ngôi chiêu mộ này, những người có liên quan sẽ chết một giải pháp khó lý giải. Kết quả, nhà xây cất Ngụy Đại Trung (Wei Dazhong) đang qua đời.

Thứ nhị là Trụ sở Đài truyền hình Trung ương trung hoa - tòa công ty CCTV, có biệt danh “Chiếc quần khổng lồ” vì chưng tòa bên giống hình một chiếc quần ví như trông tự đằng xa. Truyền thông media Hong Kong từng đăng tải bài xích báo "Xem tử vi phong thủy quần cộc của CCTV" của nhà huyền học Văn tướng mạo Nhu (Wen Xiangrui), ngày tiết lộ bí mật về tử vi phong thủy tòa nhà CCTV. Theo bài báo, tòa bên CCTV khiến cho người ta có cảm hứng giống như một con kiến trúc rất là nguy hiểm với méo mó, thứ hạng diện mạo có phong thủy xấu như vậy là 1 yếu tố vốn dĩ ko tốt.

Theo bài báo, từ góc nhìn phong thuỷ, tầm thường quanh tòa công ty CCTV trống trơn, không có chỗ dựa, tiện lợi xuất hiện vụ việc nhân sự. Rộng nữa, phong cách thiết kế hình chân dạng ra thì tự nhiên sẽ có được nhiều bản tin đào hoa.

*
Tòa bên CCTV khiến người ta có cảm giác giống như một loài kiến trúc cực kì nguy hiểm với méo mó, mẫu mã diện mạo có tử vi xấu như vậy là một trong những yếu tố vốn dĩ không tốt. (Wikipedia)

Bài báo cũng đã cho thấy rằng những đường kính trên tường ngoài của tòa nhà có hình lưới chéo, là Quẻ Ly nằm trong hành hỏa trong bát Quái. CCTV như bị lưới cá bao trùm, hàm ý hai một số loại tình huống: Một là nhiều quan lại xử trí không đúng, thị phi quấn quanh; hai là khó mà phát triển, trói chân trói tay, giảm bớt quá nhiều. Khía cạnh khác, Quẻ Ly là quẻ Đào hoa, cho nên vì thế bê bối tình dục đặc biệt nhiều.

Thứ tía là công ty tưởng niệm Mao Trạch Đông. công dụng phá hoại của đài tưởng vọng này đối với quảng trường Thiên An Môn và tử vi Bắc Kinh là việc đồng thuận của dư luận. Media Trung Quốc đại lục từng đăng tải bài bác báo "Bí mật ẩn cất trước Thiên An Môn: kín lớn nhưng mà người trung quốc chưa biết" nhằm mục đích vạch trần tử vi mờ ám ẩn trong quảng trường Thiên An Môn khiến hại đến muôn dân.

Bài báo nói rằng, quảng trường Thiên An Môn là 1 tổ hợp bản vẽ xây dựng phong thủy, và "Nhà tưởng niệm" của Mao Trạch Đông nhưng mà mọi tín đồ thường mang lại thăm là trung tâm của tổ hợp bản vẽ xây dựng phong thủy này. Mao được táng tại quảng trường Thiên An Môn, chính là “nguyện vọng cuối cùng”của Mao trước khi qua đời. "Nhà tưởng vọng Mao Trạch Đông" được xem như là điểm say đắm khách phượt miễn phí, vị vậy sẽ có tương đối nhiều du khách mang đến thăm, cần sử dụng dương khí của fan sống để bù đắp mang đến âm khí của bạn chết (Trong dân gian nói là quỷ hút nhân khí).

*
"Nhà tưởng vọng Mao Trạch Đông" được xem là điểm đắm đuối khách du ngoạn miễn phí, vày vậy sẽ có rất nhiều du khách mang đến thăm, sử dụng dương khí của người sống để bù đắp đến âm khí của fan chết. (Wikipedia)

Bài báo đến biết, Bia kỷ niệm anh hùng Nhân dân đứng trước bên tưởng niệm Mao, tượng đài này trông như thế nào? Trông giống như một thanh gươm cắm vào lòng đất. Bia kỷ niệm anh hùng Nhân dân này không chỉ có là bia chiêu tập của các nhân vật Nhân dân, mà còn là một bia chiêu tập của Mao.

Theo bài báo, cột cờ trước Bia đáng nhớ này, chẳng phải y như thắp hương đến Mao? ngày nay ở trung tâm vui chơi quảng trường An Môn, ngày nào cũng cử hành nghi tiết kéo cờ, có nghĩa là ngày nào thì cũng đốt hương đến Mao.

*
Ảnh Mao Trạch Đông ở trung tâm vui chơi quảng trường Thiên An Môn, đó chính là đó đó là đem di ảnh của tín đồ chết bày ngơi nghỉ linh đường.

Còn về phần ảnh Mao Trạch Đông ở trung tâm vui chơi quảng trường Thiên An Môn, đó đó là đem di ảnh của người chết bày ở linh đường. Bài báo đến biết, "Việc sản xuất một đơn vị tang lễ trên quảng trường trung trọng tâm của một thành phố, chỉ có một lần này trong lịch sử dân tộc 5.000 năm Trung Hoa".

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *